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旺旺说话学习，沟通，进步——版权所有，转载请先联系xingwangliu@126.com June 17 《孟小冬六人谈》zt《孟小冬六人谈》 王晓峰：因为公元纪年和我国的农历纪年不同，所以2007 年和今年都可以说是孟小冬大师的百年诞辰，鉴于大师本人更倾向于1908年生人，所以《中国京剧》杂志决定今年第一期，首次与台湾同人文震斋先生等联袂合 作编辑《孟小冬百年诞辰纪念专刊》。孟小冬先生在我们的京剧历史上是一位特殊人物，早年她能戏极多，新戏也多，中年走向少而精，致力于谭、余派传统经典剧 目，从她脱离舞台至今已经一个甲子了，可是她的艺术光芒越来越广泛地影响着我们的京剧艺术的发展，所以纪念她，研究她，理解她，具有不可忽视地现实意义。 回忆这位辉煌的百岁老人，没有当事人现身说法是没有说服力的。所以我们《中国京剧》杂志社特意请来95岁的刘曾复先生和80岁的谭元寿先生以及即将进入而 立之年的王珮瑜等与刘连群、和宝堂共话孟大师。刘老，首先请您说一说您亲见亲闻，为我们指点迷津。 刘曾复：我第一次看孟小冬先生的戏是11 岁，那年孟小冬18岁，是一次京剧女演员的大型义演。我不想去，是我的姐姐动员我去的，她说：“不看孟小冬你要后悔的。”那天她演的是孙（菊仙）派的《上 天台》，那嗓子非常好听，扮相也特别好，使我大为惊奇。再看她的戏，就是她二次出山了，由鲍吉祥先生给她说戏排戏的时候了。那时她排演了好多戏，特别受欢 迎。我在前门外的开明看的是她的《连营寨》，想不到，她那么好的嗓子，足够一卖了，可是她的吊毛、抢背也翻得特别好，加上撒火彩，剧场效果相当好，武功绝 不一般。那天是周瑞安的赵云，鲍吉祥的诸葛谨，配合得也好。接着我还看过他的《打鼓骂曹》等戏。记得是在大栅栏的三庆园，是杨宝忠的胡琴。但是我感觉有些 言派的味道。后来她在长城唱片公司灌制了一些唱片，也都有些言派的意思。原来她那时确实跟言菊朋先生学戏，不过言先生不让她拜师，而让她去拜余叔岩先生。 我再看她的戏就是她拜师余叔岩以后，学演的第一出戏《洪洋洞》了，那天她确实也有些紧张，但是味道全然不一样了。可以说出现了质的差别，进步太大了。后来 她基本上是跟余先生学一出，演一出。凡是没有跟余先生学过的戏则坚决不唱，坚决不教。那时她主演了《御碑亭》、《武家坡》、《捉放曹》等余派戏，都是与尚 小云、金少山、郝寿臣、张君秋等人合作的，真是好极了。观众都特别欢迎。需要说明一点，她崇敬余先生，但是丝毫不是盲目地崇拜，例如学《武家坡》，她就给 先生提出，这出戏的三个导板大致相同，能否区别一下。余先生就接受了她的意见，对三个导板进行了分别处理。而余先生在教学中对她非常严厉，像普通师徒一 样，毫不客气。 王晓峰：听说后来有很多人要跟她学余派的《法场换子》，按理说这可是她跟余先生学过的，而且是独家秘本，可是她仍然是谁都不教。 刘曾复：据说余先生对孟小冬有个规定，凡自己没有演过的戏不许教人，所以她不能违背老师的教诲。而这出《换子》是孟小冬先生说好要在老师的60 大寿时再演出，作为送给老师的寿礼。由于余先生早逝，这个愿望无法实现了，我认为这充分说明了孟小冬先生对艺术的严肃态度。我们学戏不但要学会唱念，还特 别讲究要见胡琴，见台毯，见锣鼓，见观众，才能说完成学戏的整个过程，她没有演过，没有见台毯，见观众，就只是一出半成品，怎么能够教人呢？当然，这出戏 没有从孟先生那里传承下来有些遗憾，但是她保证了余派艺术的完美形象，应该说是更大的贡献。 据我所知，孟小冬每天到余叔岩先生家去学戏，余先生每天晚7 点起床，她就要晚8点以后到，一学就是一夜，所以一般学生都坚持不下来，而孟小冬作为一个女学生反而坚持下来了，而且每天去都要带着见面礼，送给师母、师 妹。老师卧病在床，她又要伺候在病榻左右。大师妹出嫁，她送出了丰厚的嫁妆，这是多么不容易呀！当然她是有来自上海的经济支援，否则她也不可能连续5年“ 脱产学习”。最让人敬佩的是，她这出《武家坡》就已经跟仇月祥、陈秀华、鲍吉祥、杨宝忠、言菊朋、苏少卿等很多名家学过，演过不知道有多少场，而且已经能 够与四大名旦同台，能够顶替余叔岩演出，能够在很多比她年长的艺术家后面演大轴子戏了，却仍然毕恭毕敬地跟余叔岩学戏，而且学得那么虔诚，那么认真，所以 1947年她在上海主演《搜孤救孤》，剧场内满坑满谷，剧场外，家家户户听实况转播，真是万众空巷，在京剧历史上写下辉煌的一页，绝非偶然。 王晓峰：提到孟小冬最后主演的两场《搜孤》，谭元寿先生是亲身经历者，请问谭老师，您能给我们形容形容那天的演出盛况吗？ 谭元寿：这件事情到今天过去整整60 年了，到今天就还跟昨天的事情一样，如果不是亲眼目睹，那真不敢瞎说，就一出《搜孤》有什么呢？那个唱老生的没学过，没唱过？可那天，可以这么说，全国的 老生，所有参加为杜月笙祝寿演出的人，除了一个人外，凡是有个名的都到齐了，后台边幕都站满了咱们内行的人。说句不客气的话，那个阵势谁见了也得发憷，不 要说出点错，就是有一个音唱得差那么一点点，那个同行能装糊涂。结果人家孟先生唱得那叫讲究，就那个“白虎大堂”的“虎”字，高耸入云，声如裂帛，谁听了 能不动情？能不佩服？就这么一出极其平常的戏，让人家孟小冬先生唱绝了。她唱得非常精练，每句唱腔都很干净，收音都特别帅气，没有任何拖泥带水的地方，唱 到这个程度，在咱们京剧的历史上真可以说是空前绝后，如果让我比喻的话，真可以说就跟爆炸了一颗原子弹一样。 演出后发生了一个谢幕的问题。因为那时候还不时兴谢幕，可观众围在台口就是不走，非要她谢幕。孟先生非常奇怪，她说：“ 我唱了半天，还得谢谢观众，我又没有唱错了，凭什么让我谢幕？” 大家好说歹说，孟先生就是想不通，后来还是寿星老杜月笙亲自到后台再三恳求，孟先生才说：“谢幕可以，但是必须要大家再为灾区的灾民们捐款。”结果台下观 众立即响应，很快就把捐款簿写满了。孟先生才重新勒上头，走到前台与观众见面。然后到后台卸装，看大家还没走，又穿着旗袍与观众见面，才在大家的掌声中登 车而去。 再次见到孟先生就是15 年以后在香港的事情了。我们北京京剧团到香港演出，我们都去拜访她，请她看戏。因为我父亲患病没有去香港，她就非常关心我父亲的身体，再三询问病情，让我 带药给父亲，还要我转告她对我父亲的问候。然后大家分别与她合影留念。告别时，她特意拍着我的肩膀说：“爷们儿，你别走，咱们爷们儿得单独照一张。”后来 她还专程去观看了我主演的《失空斩》，表现出长辈对青年人的鼓励与爱护，使我特别受感动，因为她也是我特别崇敬的偶像呀。 王晓峰：我记得11年前，谭老师担任海峡两岸五戏校大赛评委，看到上海戏校王珮瑜主演的《文昭关》，惊喜地说，真是个“小孟小冬”，对珮瑜特别鼓励，后来珮瑜又得到孟先生的弟子和再传弟子的指教，所以特请珮瑜在这里发表纪念孟师百年诞辰的感言。 王珮瑜：孟小冬先生，是一个被很多光环包围着的传奇人物。我学戏伊始，老师把两个录音推在我的面前—— 余叔岩先生的“十八张半”、孟小冬先生的《搜孤救孤》。冥冥之中，似乎就注定了日后我便与他们和他们的艺术密不可分了。其实那时除了遵循老师们的指引，还 根本不懂得好与坏，但却听坏了不计其数的磁带。不夸张地说，在进入戏校以前，我早已熟背了孟先生《搜》剧的唱念。但却始终迷惑着：那模糊的录音里，常常出 现有违常规的叫好声，究竟是因她的什么表演或身段引起的？后来成了专业，练了功，吊了嗓，学会了扮戏，掌握了四功五法，才解开了我心头的迷惑。 若干年前，我为孟先生的《搜》剧配了像，这也是孟先生唯一留世的现场录音。椐很多前辈的回忆，以及史料记载，当年演出的盛况堪称空前，也奠定了她在业界如此特殊的地位。能配她的录音，是我无上的荣耀。在配像过程中，我更深刻体会到，孟先生的艺术价值，远远不限于“女老生”的标准。她克服了女性的生理极限，转而把女性气质化入角色创造中。她的程婴，演来更儒雅，更细微，更有人情味。 非典前后，我得到了孟先生晚年在香港的弟子蔡国蘅先生的指教。包括《洪羊洞》、《失空斩》、《搜孤》、《奇冤报》、《骂曹》等原先已经演过多次的余派 戏。因为那些戏是孟先生立雪余门多年的心血，她曾反复强调自己没有一点改动和加工，余先生怎么教她就怎么唱。我以一个后学者的虔诚，如小学生描红般地研习 着她有限的授课录音，给我更全面地理解余派艺术提供了最好的帮助。蔡先生临终前把孟先生传给他的一个丝绦的后穗送给了我，至今还没舍得拿出来用。 曾经在轻狂的少年时代，扬言自己“不做孟小冬第二，要做王珮瑜第一”。仔细想来，“王珮瑜第一”毕竟是容易的，不经时间检验，不受岁月催拷的玩意儿，红个几年，在今天不难实现。而被真正广泛地认可成为“孟小冬第二”，恐怕才是有价值的。 与时俱进，创新发展是这个时代生存的必然，而如孟先生那般一丝不苟的继承，又何尝不是一种健康的艺术态度呢？ 刘连群：听 了两位前辈谈到孟小冬大师，那种顶礼膜拜的神态，使我对孟小冬前辈更加崇敬了。在我们无知的后生看来，所谓无生不谭到各立门户，从无生不余到诸侯割据，那 才是承上启下，百家争鸣，鼎盛繁华，让我们羡慕不已。可惜，我们只是赶上了一个尾巴，但是这一阶段的艺术发展非常值得我们重视，总结。我们知道，谭富英、 王少楼、杨宝忠、陈少霖、李少春、孟小冬都拜余，学余，马连良、杨宝森、奚啸伯、杨菊芬、陈大濩没有拜余，但是学余更刻苦，更艰难。我们不禁要问，凤二 爷、余、言、高、马和王又宸、麒麟童等等都学习谭派，标榜谭派须生，为什么不亦步亦趋地，原原本本地学习谭派，克隆谭派，而要有所区别，甚至创出了自己的 风格呢？那么多人学余，为什么都没有成为“小余叔岩”呢？杨宝森先生说自己是“没学好的余派。”其实他是另辟蹊 径，在余派的基础上结合汪派形成了杨派。我认为他们都是老老实实学习余派的，但是人与人之间生理上的差别非常大，人与人之间对余派的理解永远不可能一致。 就是充分理解了，也永远不可能达到与余叔岩一般无二的程度，就像今天我们学习花脸裘派，唱腔、唱词都一样，那么多后学者唱出来却没有一个人能够与裘盛戎完 全一样的。所以他们都是在学习余派的基本法则之后，在群雄逐鹿的京剧舞台上开拓出自己的一片天地。更何况，一个是成熟的大师，一个是刚起步的学生，前者要 减法，要凝练，后者要加法，要丰富。就像童芷苓和孙毓敏，都学荀派的《金玉奴》，可是她们都在后面“棒打”时安排了大段唱腔。有人说她们是发展荀派，有人 说她们是糟改荀派，其实她们心里都明白，如果像荀慧生先生那样只一段念白，或者唱一小段收场，是压不住台的。说明她们很有自知之明，采用加法是聪明之举， 也是根据观众的现场反映采取的有效措施。我们不能坐在台下横加指责，如果她们真的按荀慧生先生的“数量”来演，你肯定更不满意了。再如杨荣环学梅兰芳，也 增加了一些表现手法，就是马志明学他的父亲马三立，他就说：“我父亲那么说相声可以，我要那么说就砸了。我父亲说相声是观众逗我父亲乐，我们说相声是靠演 员逗观众乐，能一样吗？”因此马连良学谭、余，加进了自己的东西，谭富英学习曾祖和余派也增加了自己的东西，杨宝森、奚啸伯更是如此。但是孟小冬不是这 样，她是一位非常成熟的艺术家了，早年唱过连台本戏，也唱过海派戏，孙派戏，戏路非常宽，到她拜师的时候，已经号称“冬皇”了，表演已经到了用减法，趋向 凝练简约的时候，所以她追求余派艺术的真谛，是全面的，认真的。也是原原本本，亦步亦趋的。她的贡献是弥补了余叔岩辍演后和18张半以外的余派艺术。这是 其他学余派的弟子做不到的。今天我们听到的，由天津余孟学会和天津中华民族文化促进会制作的8张《孟小冬唱戏说戏录音集粹》CD，欣赏到近8个小时的纯正 余派唱腔，可以说无一句不精致，无一腔不是精品，难道我们还看不到孟小冬对余派的伟大贡献吗？看不到她殚精竭虑，五年不辍的苦心孤诣吗？ 当然，孟小冬不是余叔岩，孟的唱腔全部得到了余叔岩的批准，也不等于她克隆了余派，因为她作为女老生，充分发挥了女老生清俊、细腻的特点，而没有掩饰， 她的高级在于细腻而不做作，妙造自然。我刚才请教了刘曾复先生，他说，听孟唱第一句，就知道她是女演员，第二句就听不出来了。再听就把她的女性特征给忘 了。刘老说的很实在，我们一听唱片就知道她是孟小冬，而不是余叔岩，怎么能说她没有一点雌音呢？宝堂总说，女老生必须有女性特征，如果女老生完全变成一个 苍老的糟老头就不值钱了，尽管孟小冬具有充分的清刚之气。这也是值得研究的。 和宝堂：刘老，我一直想请教您，有人说余叔岩超过了谭鑫培，有人说谭鑫培是人拿着腔，余叔岩是腔拿着人，您怎么看呢？ 刘曾复：哈哈，宝堂总给我出难题，我还是讲个故事。前几年我跟白登云先生住邻居，我们原来就是好朋友，他给余叔岩先生打过鼓，他说，他在范秀轩一进门就看到了谭鑫培的大画像，下面供奉着果品，他很奇怪，就问余先生，您已经是“ 三大贤”了，怎么还挂着谭鑫培的画像呢？余赶紧摆手，说：“我和谭老比，不过九牛一毛，怹永远是我的法帖，因此怹叫英秀堂，我叫范秀轩。”我想我们还是以 余叔岩本人的话为准，他的话不会错。如果想不通，您再把“七张半”与“十八张半”对照着好好听一听，我想您会想明白的。都是一辈古人了，我们不能妄加评 论。 和宝堂：听 君一席话，胜读十年书。其实我本人一直认为余叔岩的十八张半是颜、柳、欧、赵，而谭鑫培的七张半是王羲之，是怀素。有的是有迹可寻，有的臻于化境。对孟小 冬先生，永远是谈不完的话题。所以两岸同胞共同策划、编纂这期专刊，也不是突发奇想。可是我总想，孟先生如果活在今天就麻烦了，一出《武家坡》十次下卦， 却没有排演一出新戏，也没有任何创新，不要说梅花奖拿不着，就是参加评选的资格也不够，因为“艺术的生命在于创新 ”吗？当然金少山、余叔岩、王又宸、谭富英、杨宝森更要排斥在梅花奖以外了。可是为什么孟小冬的一出《搜孤》引起那么大的轰动？她的录音带一经上市，永远 脱销。这是为什么？正好，昨天遇到北京人艺的苏民老师，他说曹禺先生有一句老生常谈：“新奇的东西是以奇取胜，所以新奇的东西不一定好，而好的艺术永远新 奇。”孟先生不正是如此吗？她的每一句唱腔都永远新奇，永远听不够，但是她从来不是以新奇取胜，而是以好赢人。所以她演《搜孤》，每一句都那么新奇。让人 百听不厌。这就说明为创新而“创新”是没有生命力的，因为艺术只有真善美与假恶丑之分，没有新旧之别。李白、杜甫的诗歌已经一千多年了，需要创新吗？在票 友中学习梅兰芳的那么多，为什么不求创新？在我们京剧界就是这样，凡是学过100出戏的老艺术家很少说创新，凡是刚学过两出戏的新人言必称创新，至于没有 学过戏的专家、领导离开创新就更活不了，至于有些内行领导把不懂戏的话剧导演当圣人，搞全新京剧做出外行之事则另当别论，而有些理论家离开创新就没词儿 了。排了那么多新戏，搞了那么多创新为什么没有人看？还不是含金量太低。一出《武家坡》反复学习，狠下功夫，能不精致吗？能不受欢迎吗？所以当我们聆听孟 先生的录音时，一定要考虑一下，她的创新在那里？她的艺术价值在那里？ 如果搞清楚这个问题，我们纪念孟先生百年诞辰也就没有白费功夫。 March 05 海洋国土，为什么让我们为之如此魂牵梦绕？ZT我国有960万平方公里的陆地国土，这是连小学生都知道的。但是，我国有多少平方公里的管辖海域，也就是我们的海洋国土，却是很多人都说不上来的。其实，我国的海域面积非常广阔，整个海域自然地理分布范围南北跨度约38个纬度，东西跨度约24个经度。根据《联合国海洋法公约》的划定标准，我国拥有近300万平方公里的海洋国土。 海洋国土的划分与陆地国土的划分有所不同，海洋国土的划分在很大程度上是由某个国家管辖海域内的海岛及其周边海域的位置来决定的，因此海岛的归属，哪怕是一个不大的岛礁的归属，都对大片海洋国土的归属起到了非常重要的作用。我国是世界上海岛最多的国家之一，其中位于南海海域内的岛屿就有1700多个，因此南海海域尽管离大陆很远，但是我国在该地区大片海洋国土的归属权却是可以由此确定的。 但是，问题恰恰就在于有些海岛远离大陆，我们的力量在多少年来无法跟上，没能有效地对这些岛礁实行实际控制和管辖，使得一些周边国家借机钻了空子，找到各种机会侵占了本应属于我们的海岛，进而采取各种手段企图让这种侵占合法化，并且加紧了对我们的海上资源的掠夺。 今天的媒体上发表了这样一条让人心惊的消息：“形势不容乐观。”一位不愿具名的专家在接受《国际先驱导报》采访时透露，在中国300万平方公里的管辖海域中，实际控制的只有不到一半，我们的海洋资源更是遭到了相关国家的大肆掠夺。 据专家介绍，由于历史和现实的复杂原因，在属于我国300万平方公里的海洋权益中，近一半存在争议，总面积达100多万平方公里。这些海域中的许多岛屿被他国所占，情况最严峻的要属东海的钓鱼岛和南海的南沙群岛。 在南沙群岛中，属于中国控制的岛礁只有9个，其中大陆占8个，台湾占1个。而被越南、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和文莱所占的却多达45个。另外一些较小的岛礁也有许多处于他国的控制之下，地理上的“九段线”已经名存实亡。而这种情形还有扩大的趋势，此次菲律宾提出对黄岩岛的主权要求，之所以令众多学者焦虑，就是因为菲律宾此举是在将南海争议向北扩大。 那位不愿具名的专家不无忧虑地告诉本报记者，那些岛礁一旦被占据，要想让那些国家主动离开是不现实的，况且一些国家已经在加强军备，并逐渐在岛屿上修建永久性设施。 1992年，我国颁布了《中华人民共和国领海及毗连区法》。1998年，我国又颁布了《中华人民共和国专属经济区和大陆架法》，这两部法规集中体现了我国对本国海域管辖的法律，也代表了我国对海洋国土的基本态度。 1998年，我国成立了专门维护海洋国土利益和管理本国海域的专门机构中国海监总队，到目前为止，中国海监初步建成了国家、省、市、县四级海监执法队伍，总着装人数近8000人。中国海监十年来在维护中国海洋权益方面起到了十分重要的作用，已经成为中国海洋维权的主要力量。自2006年7月实施东海定期维权巡航以来，中国海监东海总队共出动海监船舶102艘次，海监飞机356架次，有效地应对了侵犯中国海洋权益的各类目标的作用。2008年，中国海监南海维权执法支队成立，舆论普遍认为，这对加强南海海域的管辖将起到积极作用。 但一位不愿具名的海军军官告诉本报记者，虽然中国海监的力量在加强，装备也在不断更新，但整体实力和我国广大的海域面积相比还是显得力单势薄。而且对于像南海那么广大的海域，仅仅靠定期或不定期的巡航显然是不够的。这位海军军官说，因为涉及主权问题，海监起不到实质性的作用。最有效的方法就是驻军，找到可以依靠的落脚点，长期驻扎，但到目前为止，好的岛屿都已经被周边国家瓜分殆尽了，“我们失去了许多机会。” 上个世纪70年代，我国南沙群岛遭到菲律宾、越南、马来西亚、文莱和印度尼西亚的抢夺，由此引发了一些争端，甚至为此而在海上动用武力收复了我们的一些岛礁。 上个世纪90年代，我国正式对南海争端提出“搁置争议，共同开发”的主张。有专家指出，中国之所以提出“搁置争议，共同开发”，是考虑到了周边国家争夺南沙群岛主权的动机。1969年，国际地质勘探发现南沙群岛一带藏有超过200亿吨的油气储量，基于经济利益，菲律宾、越南等国才纷纷提出对南沙群岛的主权要求。如今，这些国家已经在南沙群岛获得了巨大经济效益。据资料显示，2006年越南至少从南沙群岛开采了1200万吨的油气，2007年越南政府更是公开在南沙招标开采能源；文莱则靠南沙群岛的资源跻身于世界富国的行列。相反，对南沙群岛拥有主权的中国，却在南沙的资源开发上相当滞后。 分析人士认为，这两年中国也在加强对南海资源的开发，正因为此，相关国家开始对中国的强化措施感到担忧，他们转而把目标放到主权上，企图将既得利益合法化、永久化。 对此，厦门大学南洋研究院一位教授对《国际先驱导报》记者称，“搁置争议，共同开发”是中国提出来的，但真正开发的是别人，搁置主权的是我们。“中国在海域管辖上的力不从心给了他国可乘之机，‘敌进我退’是目前的现状。” 近来，中国东海和南海的上空风云再起。日本公然声称日美应协防钓鱼岛群岛，而菲律宾则要立法侵占中国黄岩岛和南沙群岛部分岛礁。中国提出的“搁置争议、共同开发”原则遭遇了严峻的挑战，中国在上述海域的正当权益面临被蚕食的危险。专家指出，这些情况的出现并非偶然，而是我国周边国家长期以来不断强化其海洋权益、实施其海洋发展战略、与我争夺海域主权的必然结果。 一位海军将领兼学者指出：“搁置争议、共同开发”有一个前提，就是“主权归我”，这意味着，中国在领土完整和主权独立方面的原则立场是坚定的，也是不能妥协的。一些国家的政客认为中国追求和平发展，顾及国际形象，不敢过度反应，于是不断试探侵蚀中国的国家利益，认为中国软弱可欺，这种看法和做法是十分危险的。中国主张通过外交手段、友好协商解决领土纷争，即使暂时解决不了也不要恶化局势。如果动辄使用武力，不但解决不了根本问题，还会激化矛盾。但是，强大的军事力量是维护国家利益的后盾，中国海军是防止其他国家肆无忌惮侵蚀中国海上利益的强大威慑力量。 北京大学一位学者指出，在东海、南海权益遭遇挑战时，我国可以实行和平解决、经济开发和军事威慑结合的战略： 一是和平解决是上策，应力争，但不抱太大希望，应两条腿走路。南海各方行为宣言规定，各方应当以自我克制，不采取行动扩大争议，但现在越南、菲律宾都实际上不遵守的情况下，这一文件似乎只成了束缚中国行动的一条绳子，中国克制，其他方不克制；中国不扩大争议，其他方要扩大争议；中国共同开发，其他方不和你共同开发，中国大量的海上权益被其他方严重损害。在这种条件下，中国应当与其他方展开严正的政治外交交涉：要么共同遵守这一宣言，实现利益共享，中国可以在共同开发上承担多一些的义务和责任；要么中国将重新考虑这一宣言，或者宣布退出这一宣言；不能将解决问题的希望寄托在其他方的善意上。 二是适当的军事威慑。为维护中国的合法海洋权益，中国可以适当的实施军事吓阻政策，主要目的在于制止其他有关方单方面破坏《南海宣言》的行动，加大在南海的军事演习力度，对在这一海域非法进行经济开采和开发的外国经济体施加压力，使其明白在这一海域进行经济活动会有巨大的政治风险。当然，这是下策，不得已而用之。 三是启动经济开发南海的战略计划，以经济行为应对其他方的经济行为。这是中策，但可能也是在目前情况下中国能采取的最好的行动。中国也不能干等、苦等和傻等，必须马上启动实际开发南海的经济安排，加大在南海中国控制区域内的经济开发的行动，放开民间参与的条件，给予民间资本参与开发的优惠政策。四万亿扩大内需的计划中，没有扩大海洋经济开发的安排是一个失误。可以设立国际共同开发区域，欢迎国际资本，也欢迎东盟各方，尤其是与中国有争议的各方参加到有共同开发中来；作为启动这一战略安排的突破口，中国可以仿照特区模式，设立西沙特别经济开发区，直属中央管辖；在台湾问题已经出现重大变化的情况下，还可以考虑实行两岸共赢的开发战略，以台湾为主，对南海最大的岛屿太平岛实施两岸共同开发计划。 专家们称，中国的发展和国家安全对海洋的需求越来越大，思考构建中国自己的海洋战略势在必行。构建中国的海洋战略有几点需要注意：首先必须符合我国和平发展的大战略，做到维护国家利益与有利于推动建设和谐世界的统一。我们追求的海上安全和海上利益应该是共同安全和共同利益，不是损人利己的“排他性”霸权主义。对于我国领海和经济专属区这些完全属于我们国家的海洋利益，决不允许任何国家和任何势力染指，要坚决动用一切手段加以保护。对于公海，特别是国际贸易海上通道和能源供应通道的安全与畅通，中国应该尽最大可能地贡献自己的力量，与其他国家共同合作维护安全、稳定。构建海洋战略还必须要符合和服从我国的国家安全战略和整体军事战略。目前我们的军事力量，特别是海军力量的建设还远远落后于国家发展和国家安全的需求，也更落后于国际社会对我国国际地位应该作出贡献的期待。所以我们应该加速军事力量的建设特别是海军力量的建设。同时还要防止“中国威胁论”等有害于中国和平发展大局的舆论。 专家也指出，我国还没有明确的海洋战略，但海洋在中国崛起的过程中会占有越来越重要的地位。中国应该有一个着眼于更长期发展的海洋战略，这个战略的原则不仅要维护中国的海洋权益，而且还要以追求建立世界各个国家平等分享海洋权益为目标。 读读这些消息和各位专家的评论，真是触目惊心！ 我们很多人都熟悉“宁丧千军不失寸土”这句话，因为大家都明白疆土对子孙后代的极端重要性。 当年抗日战争中曾经诞生了一首著名的歌曲《游击队之歌》，其中有大家熟悉的歌词“我们生长在这里，每一寸土地都是我们自己的。如果谁想抢占去，我们就和他拼到底！” 为了祖国的每一寸土地，的确有无数的英雄战士浴血奋战，保住了祖国的神圣领土不被外敌侵犯，也有许多的英烈献出了宝贵的生命，实现了我以我血卫中华的庄严誓言。 而今，我们的陆地边界划分，取得了历史性的突破，除了和印度还有领土争端尚未解决之外，与其他国家的陆地边界划分基本完成，解决了许多历史遗留下来的重大难点问题，例如连黑瞎子岛从岛的中线划分国界这样极为特殊的方法都可以采用，但是国家的利益却是不容损害的。 但是，看看我们的钓鱼岛和南海许多岛屿，让人心痛，又让人担忧！ 我们主张在争端尚未解决之前，各方应该搁置争议，共同开发，而人家却不理你的碴儿，在侵占岛屿抓紧掠夺资源时是外甥打灯笼——照旧（舅），甚至试图通过立法或向国际告状的手段，达到合法侵占岛屿和海域的目的。当然，他们这样做是为了各自的国家利益，这是可以理解的。国不为己，国民不容！ 不过，我们自己的国家利益呢？明明是我们的海洋国土，为什么有接近一半被别人所控制？为什么我们宝贵的海洋资源被别人所利用？ 台海两岸的有血性的中国人，难道真能视若无睹任其所为吗？ 即便我们的国力军力强大了，我们也不称霸，不去侵略和抢夺别国，但是，现在是人家在侵占我们的海洋国土啊！ 关心我们的未来，就要关心我们的海洋国土。 为了我们的子孙后代，就要在海上也须寸土必争！ 这就是读了上述消息和评论后的体会。 March 02 Michael Moritz谈创业ZTMichael Moritz是美国风险投资家，著名的风投公司Sequoia Capital（红杉资本）的合伙人。“他在Yahoo！投资400万美元，取得约40亿美元回报。在Google投资1250万美元，获利约50亿美元。”目前，他的个人财产据估计超过10亿美元。 我觉得，他的访谈中有很多具有启发性的内容，指明了创业的方向。 下面就是摘录。 ================= 这次经济危机是空前的 与以往任何一次都不一样，这一次的危机是全球性的，你无处可躲，没人知道不景气还要持续多久。 想想看，如果2007年的时候，有人跟你说，明年贝尔斯登、美林、房利美、房地美、雷曼兄弟等公司将不复存在，通用汽车、AIG、花旗银行很可能会破产。你大概会觉得他在说胡话。但是这一切真的发生了。这太可怕了。 未来依然有巨大的机会 10年后的市场将远远超过今天的规模，因为我们有手机。 危机时创业的好处 首先，只有那些真心想创建公司的人，而不是只想尽快致富的人，才会选择这个时刻创业。所以，你会相对少一些竞争对手。很多人对你说他们希望创业，其实他们真正想的只是一夜暴富。 其次，你需要的资金也少了。以前能用一年的资金，现在能用上18个月到两年。 最后，危机其实是个好时机，因为任何东西都便宜了，包括你想雇佣的人才。 给创业者的建议 第一，你要创造一些不一样的东西。Google的口号是Act differently，苹果公司的口号叫Think Different，这是极富智慧的总结。 第二，创业的核心问题是你能为你的客户做什么。你的产品能为客户提供什么？这是最重要的问题。 第三，不要好高骛远。如果你正在开创一家公司，需要做的第一件事就是确保今天能生存下来，然后生存一个月，接下来一个季度，然后全年，然后担心来年的事情。 第四，你要注重细节，这是所有成功者的特质。许多成功的创业者，都对各自行业的技术和生意具有巨大的兴趣和深刻的理解，他们往往都是沉浸在这个领域的细节之中的人。对于那些只想“捞一把”的人，细节看起来太琐碎了，很难令他们产生兴趣，或者感到兴奋。 第五，如果你的公司不能产生利润，就不要去借钱。过去，太多的企业采用投资驱动的模式，借钱运作，赚取差价，比如那些杠杆收购。它们只有尽可能多地借钱，才能赚到更多的钱。这种方式最终必然会发生崩溃。 第六，你要保持热情。创业将是一次困难的历险，所以最好是你自己真的想去做它。但是也不要头脑发热，冲动行事，那很危险。 什么样的创业者值得合作？ 判断一个人是很难的。你只能揣度他是哪类人？他究竟懂什么？他真正擅长的是什么？他不擅长的又是什么？跟他紧密合作5到7年究竟会怎样？有可能会遇到什么问题？他作为管理者素质如何？他在招聘方面会表现的如何？他是否擅长表述自己的观点？他会怎么与人沟通？他是否有非常清晰的目标感？他能否确立正确的榜样？…… 你所要回答的，是与一个人共同生活几年会遇到的几乎所有问题。 当比尔·盖茨和乔布斯18岁的时候 那时，盖茨只有一个叫BASIC的语言，而乔布斯只有一台单板计算机。这是1975年时，他们能够出售的仅有的东西。他们不可能想到会有今天。 他们真正的本领，是他们开发新产品快得惊人，而且比别人更透彻理解脚下的道路通往何方。 （完） 试验和实验的区别ZT实验是对抽象的知识理论所做的现实操作，用来证明它正确或者推导出新的结论。它是相对于知识理论的实际操作。 本文来自：博研联盟论坛 “ 实验”、“试验”的相同语素是“验”，即“检验”这是两者成为同义词的基础，不同语素是“实”、“试”，这是同中有异的原因所在。《现代汉语词典》中这两个词的释义是：【实验】为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动。【试验】为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动。从《现汉》释义同时结合各自的语素意义可以看出：实验中被检验的是某种科学理论或假设，通过实践操作来进行；而试验中用来检验的是已经存在的事物，是为了察看某事的结果或某物的性能，通过使用、试用来进行。 最大的威胁 不是社会动荡而是社会溃败zt作者：孙立平 清华大学社会学系教授
本贴是一个讨论贴。本贴的核心观点是认为，对中国最大的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。这个想法是很初步的，因此本贴是在不断修改中。也欢迎有兴趣的朋友参与建设性的讨论。
1、我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2、社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3、社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上这个人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治疗。在现实社会生活中，对克服社会溃败所必须进行的一些变革，往往由于担心其威胁社会稳定而被束之高阁，结果是使社会溃败的趋势日益明显。
4、在最近的文章中我一再强调，尽管目前社会矛盾较多，甚至有激化的迹象，但中国发生大规模社会动荡的可能性并不大。对于这个问题，大约10年前我就曾经写过文章，去年年初在南方周末上也有两个版的访谈，一再强调的就是这个观点。在过去的十几年中，由于对不稳定因素、对危机发生的可能性估计过高，使得我们形成了一种稳定压倒一切的思维定势。在这种思维定势中，稳定似乎成了一种终极性的否定因素，一切都要为稳定让路。结果是许多该做的事情无法去做。其实，一年365天，不是有这样的事情就是有那样的事情；一个国家13亿人口，大灾小难也总是免不了的。如果总是刻意寻找不稳定因素，当然会找得到的。更何况失控的权力还会不断制造出“群体性事件”（如最近贵州铜仁地区德江县的所谓群体性事件就是由政府异想天开的制止群众性娱乐活动引起的）。关键是用什么样的心态看待这些问题。世界上哪个国家像我们这样刻意地去寻找不稳定因素，都是找得出来的。但只有我们有稳定压倒一切，有“维稳办”这样的机构。
5、近些年来，社会溃败的迹象已经明显开始出现。其中最核心的是权力的失控。在过去30年改革的过程中，尽管建立起市场经济的基本框架，但权力仍然是我们社会的中枢。因此社会的溃败首先表现在权力的失控，腐败不过是其外在的表现。我这里所说的权力失控是指，权力成为不但外部无法约束而且内部也无法约束的力量，而在此之前，尽管外部约束是缺乏的，但内部约束是相对有效的；权威基础削弱，前几年就有所谓政令不出中南海一说，地方性权力、部门性权力已经成为既无上面约束，又无下面监督，同时还缺少左右制衡的力量，这意味着国家权力的碎片化；官员不能负责任地进行工作，为保官升官不惜牺牲体制利益（不要说社会利益了）。在此背景之下，腐败已经处于失控和“不可治理状态”。
6、这种社会的溃败蔓延到社会生活的各个领域：潜规则盛行于社会，甚至成为基本的为官为人之道，对此吴思先生有很好的分析；社会底线失守，道德沦丧；强势利益集团已经肆无忌惮，社会生活西西里化趋势出现；利益集团的肆无忌惮，对社会公平正义造成严重侵蚀；职业操守和职业道德的丧失是相当普遍的现象；整个社会的信息系统已经高度失真，统计数据的弄虚作假代表了体制性的对信息的扭曲。“村骗乡，乡骗县，一直骗到国务院”，几乎可以说是比官方统计数据还可靠的现实。
7、社会认同和社会向心力在急剧流失。正月元宵节央视一场大火，损失达几十个亿。然而，网络上一片幸灾乐祸之声。没有悲伤，没有痛心。幸灾乐祸中透露的是某种难以言表的快意。有人说，这表明了人们的冷漠；有人说，我们这个民族没救了；还有人问，那些幸灾乐祸的人就没想想烧掉的几十亿当中也有你的一份啊（央视毕竟是国有资产啊）？这让我想起大约是80年代沈阳（？）的一场大火，当时许多人站在大街上痛哭失声。用国民性来解释说不过去吧？！问题在哪里？在对我们这个社会还认同不认同上。在沈阳大火中的痛哭失声，是他们感觉被烧掉的是“我们的”；而在这场央视大火中，有人这样说，几十个亿烧掉就烧掉吧，不被烧掉也会被吃掉。这里的吃喝当然是指公款吃喝。还有人说，心疼的是救火要用掉多少水啊，现在天旱啊。在这些议论的背后，实际上是一种心理上的疏离感，即那些“东西”是“他们的”，而不是“我们的”。心理的疏离是结构性疏离的反射。
8、社会失去进行长远思维的能力。在权贵资本主义上形成的既得利益集团又过于注重眼前，既无古代帝王对子孙后代的责任，有无贵族的超脱和超越精神。在我们的社会中，有一种倾向，即短期问题夸大症与长期行为麻木症并存。对于所有眼前遇到的问题，无一不草木皆兵；而对于关乎子孙后代、社会长远发展的问题，则一概视而不见。今朝有酒今朝醉，成为一种体制性行为。在资源和环境问题上的竭泽而渔，在体制的弊病上能拖就拖。邯郸十年换了七任市长，全国市长任期平均1.7年。新班子上马前半段是被“扶上马，送一程”，后半段则是寻找培养接班人。眼前的权力与利益分配就是一切，真正做事情的时间没有多少。
9、反腐败为什么不能有效进行？体现了从既得利益出发的一种权衡，即是腐败更可怕还是将反腐败的措施诉诸社会更可怕。这样的逻辑对于某一个具体的腐败分子而言，当然是成立的，但如果将其转化为一种体制性逻辑，问题就严重了。很不幸的是，上述逻辑远非是非体制性的。多年来的反腐败，基本停留在表演性和杀鸡儆猴的层面，而对于实质性的反腐败措施，尽管从上到下心知肚明，但一直没有根本性的推进，特别是将反腐败的措施诉诸社会，更是噤若寒蝉。
10、维护既得利益是一件很累的事情，而我们社会把精力和资源过多地用到了这个地方。为了维护既得利益，不得不压制言论自由。可以想想，为了压制那些言论，我们用了多少的精力和资源？为了维护既得利益，就不得不千方百计想绕过民主这个坎儿。可以想想，为了不民主我们费了多大的劲儿，编造了多少理由和理论。为了维护既得利益，我们就不得不压制民众正当的利益表达，于是酿出了多少群体性事件，为了解决群体性事件就花费了多大的精力？为了维护既得利益，很多在其他国家行之有效的反腐败措施我们都不敢采用，为此我们不得不使用那些笨拙而无效的运动型办法，为此又浪费了多少的资源和精力？须知，要同时实现既得利益最大化和维护社会的正常运行这两个目标，是一件相当困难和费力的事情。因此，我们这个体制是很累的，管理者也是很累的，从体制到管理者的心理负担都很重。更重要的是，为了维护既得利益，我们这个社会要付出更深远的代价。比如，为什么要如此大张旗鼓批普适价值？是普适价值中的什么让我们大动肝火？说穿了无非是民主自由，因为民主自由威胁既得利益。但直接批民主自由又不好听，只能拿普适价值说事了。但在信仰尽失、道德沦落的今天，连普适的价值也成了批判的对象，结果是可想而知的。但为了既得利益，又不得不如此。
11、造成社会衰败的根本原因是权贵资本主义的形成。过去很多人把权力和市场看成是截然对立的东西，现在看到这两个东西在中国结合起来了。好比原来人们眼中两个最不能结婚的人结婚了，不但结婚了，而且日子过得很好。过去认为权力在市场情况下会受到限制，现在恰恰是市场的出现使得权力有了更大的行使机会和场所。市场是权力在当中起作用的市场，权力是在市场当中行使的权力。而且，现在的权力因为市场化而有了更大的行使机会和场所，卖出了好价格。这是我们现在面对的问题。在2002年的时候，我曾经提出“断裂社会”的概念（见 http://www.blogchina.com/20090210664016.html）。权贵资本主义下的既得利益集团会形成一种“我们”与“他们”的区分或区隔。正如上面的分析所表明的，这种区隔已经在造成一种心理上的疏离感。
12、面对权钱结合时的中国思想界。对于权钱的结合，既要规范权力，也要规范市场。但更重要的是要切断两者结合的链条。最近茅于轼先生提出，不让有钱的人有势，不让有权的人捞钱。说的也是这个道理。要看到，关键的问题是权钱的结合。但目前中国思想界的情况好有一比：权力和金钱两个看起来不能结婚的两个人组成了一个小家庭，而且日子过的还相当不错。这时，左派和右派的分歧形成了，一派说，你家的丈夫是个好丈夫，妻子是个坏妻子；另一派说，他家的妻子才是好妻子，丈夫是个坏丈夫。并为此吵得不可开交。殊不知，人家小两口日子过得甜甜蜜蜜。
13、由于思路错误，“维护稳定”的种种措施导致使社会健康化的变革无法进行，结果是进一步加剧社会的溃败。社会动荡是可以用“维护稳定”去对付的，而社会溃败却更难办。记得在菲律宾前总统埃斯特拉达因腐败而倒台的时候，美国的一家媒体评论道，这个国家的腐败所造成的内伤，可能需要这个社会的人用100年的时间为之付出代价。当腐败成为一种生活方式，当腐败成为一种无可厚非的价值，当腐败成为一种人人欲诛之又人人欲得之的东西的时候，整个社会生活开始进入变态的状态。历史将会证明，“稳定”不仅不会压倒一切，很可能会毁灭一切。因为这种僵硬的稳定压倒一切的思路，会将那些使我们这个国家健康起来的努力被消灭在萌芽状态。
14、权钱结合以及由此形成的腐败，从根本上扭曲了中国社会发展的进程。去年是中国改革30 周年。本来，在这样一个重要时刻，人们期待着对改革的认真总结和深刻反思，期待将30年这样一个时刻作为发展新的起点。但遗憾的是，廉价的颂扬、言不及义的套话，使得这个大好的时机被放过。这说明，我们已经失去了面对现实，包括面对改革的勇气和能力。实际上，正如我在2005年的一系列文章中所强调的，改革从某种意义上说已经开始成为财富掠夺的战争，改革的共识已经基本破灭，改革的动力已经基本丧失。原因何在？就在于改革已经受制于既有的既得利益框架，即使是真正开明的改革者也无法摆脱这种制约。在这种情况下，扭曲改革的机制已经形成。即使是出发点良好的改革，最后的结果往往也是南辕北辙。
15、其实，中国的改革既没有有些人说的那么好，也没有有些人说的那么坏。我一直不同意将经济发展速度和人们物质生活的改善完全归功于改革，只要没有特殊的天灾人祸，经济本来就会发展。有人经常用今天的物质生活和30年前对比，以说明改革的成功，其实这当中除了在技术进步推动下社会正常发展的因素之外，生育率的下降和家庭平均人口的减少是一个重要的因素，试想如果今天城市中的许多家庭是3个孩子的话，其生活是一种什么样的生活？因此，可以说改革开放是沾了计划生育的光，改革是沾了开放的光（加快了技术进步）。我这样说不是否定改革，而是说对改革也要有一种理性的态度。改革的真正意义是使中国从一个扭曲和变态的社会转变为一个正常的社会，是汇入人类发展的主流文明。市场经济只是其中一个有限的部分。而这个过程其实远没有完成，近些年且有倒退之势。
16、中国的改革先天不足。回思改革的起点可以让我们重新认识一些问题。中国的改革其实并不是始于“国民经济到了崩溃的边缘”。改革的启动是几股力量合在一起的结果。这当中有民众改善经济状况的现实要求，有知识分子改变现状的理想，但其实更有力量的，是文革中失势者重归权力中心的要求。后者又有两部分人，一是想回到文革前的17年，一种是想借此走向一种新的文明。80年代初期改革即在这部分人的掌控之下了。不过，能够和当时形成对比的，是文革的荒唐岁月，所以掌握权力者充满自信。这种自信造成了80年代的开明。然而开明的表象掩盖了改革的根本缺陷，即没有一种真正的走向新文明的价值目标。
17、稳定已经开始演变为维护既有利益格局的一种手段。（原载于博客中国） (本文来源：南方日报 ) 郭泰 February 25 什么是农民工的“退路”（转）经济观察报 秦晖/文
农民地权与“民工退路” 去年10月的 “十七届三中全会决定”并不是在反危机的背景下形成的，但10月后因经济危机引起的农民工失业问题很快成为社会关注的新热点，也给本来并不“明晰”的政策 带来了新的变数。最近一些政策发言人强调：必须给失业农民工留出“退路”。我认为这个提法很好也很及时。 但是关于“退路”的一些问题需要讨论。首先，目前的问题是农民工本来有“退路”，而我们不要出台新的改革断了这种“退路”呢，还是本来没有“退路”，我们需要改革来开辟这样一条“退路”？ 有人说，土地的官办集体所有制就是农民工的退路，他们找不到工作就可以回去种田，所以千万不要搞什么地权归农，免得农民鼠目寸光、吃喝嫖赌 把地卖了就断了自己的 “退路”。这还是过去那种 “土地保障论”（实际上是“不准农民处置土地”保障论）的重复。目前农民工失业潮的出现似乎使这种说法更时兴了。对这种说法，我过去批评过多次，似乎从来也没有见到像样的回应。现在我也不想重复了。 这里我只想退一步说。地权归农的意思无非两个：一是农民如果想卖，就可以卖；二是如果他不想卖，就可以不卖。假定你真的关心农民竟然胜 过农民关心他自己，担心农民鼠目寸光可能会自断退路，我说农民没你想像的那么傻，也说不服你，那么好吧，你可以管制农民卖地，也就是“农民如果想卖，未必 就可以卖”。但你能不能至少把地权归农实行一半，同意“农民如果不想卖，就可以不卖”呢？如果做不到这一条，遏制不住“圈地运动”，又何谈什么保证农民的 “退路”？如果根本不想做这一条，人们难道不会怀疑你关心农民“退路”是假，关心官府“卖地财政”的钱袋才是真吗？ 要知道，如今还根本没有“农民如果不想卖，就可以不卖”这么一回事。这次三中全会决定承诺缩小政府征地范围，我觉得是非常好的一个表态。但我春节回家乡时，问过一位在区“征地拆迁办”任职的朋友：今年征地任务是不是轻松点了？他说：哪里，今年征地指标又比去年大大加码了，不然怎么完得成那些加大投资“刺激经济”的项目？我说：不是说如今征地只限于重大公益项目吗？他说：什么是公益？我们只要想征，那就是公益。我说：有没有讨价还价呢？他说：一亩8万元，一刀切！讨价还价，你想可能吗？我说：不是有的地方搞“土地换保障”吗？他说：换什么还不是从那8万元里出，你当农民是傻子？他们不会 算账？我问：农民愿意吗？他说如果愿意，还要我们这些人干什么？我默然。 这就叫保留了农民的“退路”？ 防止“退路”问题上的尺蠖效应 长期以来，一些有权有势的人在城里扫荡棚户区、取缔“贫民窟”、清理城中村、驱赶“外地人”时，从来没有考虑这些进城者的“退路”问题，他 们大搞“腾笼换鸟”、挤压民营劳动密集型经济时，也没有考虑这些就业者的“退路”问题。应该说，这些做法近年来还是有所改变、有进步的。例如清理“城中村 ”，过去是一味强制拆迁，如今对城中村原居民（户籍居民）有了一些协商，拆迁补偿大幅度提高了，虽然还不是“市场交易”价，但这些原居民也部分地分享了都 市化带来的土地大幅增值（即所谓级差地租）。然而众所周知，今天城中村基本是“外来人口”租住的贫民区，原居民多是收租者，并不在此居住，“改造城中村” 涉及的最大的利益相关群体并不是他们，而是为数比他们多得多、也弱势得多的外来租户（主要就是外地农民工）。如今，“改造城中村”相对较多的考虑原居民的 利益，较之原来只考虑官家“政绩”和开发商盈利当然是个进步，但这种进步并不涉及租户。“清理城中村”基本上就是对他们的驱逐，而且没有任何补偿，有谁过 问这些被驱逐者的“退路”呢？ 而今“退路”问题不能回避了，有人马上想到的却是禁止农民处置自己的土地，同时对官府的圈地却仍然没有有效的约束。似乎农民如果没了“ 退路”就只是他们鼠目寸光轻易卖地的结果。说实话，我虽然对那些视农民自有其地为洪水猛兽的言论很反感，常常忍不住要反驳，但并不认为土地私有制能包治百病，也并不完全反对对农民卖地进行某些管制，特别是对改变用途的卖地。如果能够做到“农民不想卖，就可以不卖”，那么“农民想卖，未必就可以卖”也算是有些理由。但是如果做不到“农民不愿，就可以不卖”（“重大公益”的征地另当别论，但如我曾说过的，公益的认定与征地的方式也应该改革），那么“农民愿意也 不能卖”恐怕就会有猫腻。这就是我说过的：在涉农问题上的“尺蠖效应”。 就说保护耕地吧，茅于轼先生出于相信市场调节而反对“18亿亩红线说”，我并不太同意他的这个主张（理由另说）。但是我不愿意加入讨论。因为按尺蠖效应的逻辑，如果 “保护耕地”之说得势，上面就会更加严禁农民自愿售地，但官府圈地仍然是想圈就圈；如果“无需保护”之说得势呢？那官府就会更加狂圈土地了，但农民却仍然 不能自愿售地。 类似地，现在某甲说小农太低效，只有“规模经营”才代表“先进生产力”；某乙说“稳定”要紧，必须保留小农免得“无地则反”。可是他们却都反对地权归农：某甲认为地权归农后，“稳重”的小农将妨碍公司圈地扩大规模；某乙说地权归农后，“轻佻”的小农将急于卖地进城流浪。我就奇怪，他们为 什么不能反过来想想呢？如果规模经营需要发展，农民自愿卖地不是很好吗？你为什么不支持他们去与买主讨价还价以争取大、小农各得其所，而要像“蒋巷事件” 那样官商联手强圈农民土地？如果保留小农事关“稳定”，地权归农他们不就可以理直气壮地当“钉子户”了吗？假如怕单个农民钉子户力量还不够，就应该支持“ 农会赶走圈地客”嘛，为什么舍此不为，而要把农民像农奴似地束缚在土地上呢？ 诸如此类的问题很多。我想在“退路”问题上也是如此：土地究竟是不是农民工的“退路”？如果说是，那么保持这种“退路”的主要途径是什 么？是明晰农民的产权、限制行政方面的权力，使得那种以 “圈地运动”、“动员式交易”或“模糊产权、促进流转”之类方式向农民土地伸手的现象尽量减少呢，还是反过来模糊农民的产权、强化行政方面的权力、限制乃至阻止农民配置要素处理地产，实行“只许官府圈，不许农民卖”的土地政策？这后一种政策真能保住农民的“退路”吗？ 反过来讲，回家种田真的是失业农民工所选择的惟一 “退路”或最好“退路”吗？如果我们怀疑这一点，那当然不是要得出 “官府尽管放心大胆圈地”的结论。为了防止土地问题上形成尺蠖效应，如果我们要保障农民的土地“退路”，就应当尊重农民的地权，制止愈演愈烈的圈地大潮。 而如果农民工自己并不认为回乡种田就是他的退路，国家也应该为他们留下别的可能——但这当然并不能成为官府扩大圈地的理由。 农民工在什么意义上是“有退路者”？ 事实上，经济危机时期失业农民工究竟有多少人能把回乡种田当成 “退路”，这的确是一个问题。已经有不少调查指出，当今返乡农民工只占失业农民工的一部分，有人说只有一半，很多失业农民工仍然滞留在城市等待机会。另一方面，去年因经济萧条而“提前返乡”的农民工也并非一去不回，很多人在过年后又重新外出寻找工作了。 其实白南生在2007年的调查研究就指出，返乡农民工中表示“不想再出去了”的只有四分之一。而在占调查农户15%的“回流户”中，被 大肆宣传的“回乡创业”者只占极少数，绝大多数都是失业后被动回乡。他们回乡后真正去种田的又更少：有11.2%回流后仍然在家乡附近打工 （但工资多不如前），2.7%从事非农自由职业（摊贩等），只有1.6%搞种植、养殖。真正把土地当成“退路”的就是这1.6%而已。 更有甚者，早在民工潮初起的十年前，赵树凯等人就曾经做过调查，指出农民工绝非都是“饱而求富”，他们很多人进城实际上是为糊口谋生， 而不是满足温饱之后进城淘金。我记得当时已有40%多的被调查农民工表示在经济上他们已经无法以种田为生，另有百分之几因为社会原因（如在家乡得罪了什么人）无法回乡。两者合计已经占到当时农民工的将近一半。 十年以后这个比例有了什么变化？一方面，当时农民无法以种田为生的一个原因是那时农民税费负担沉重，种田得不偿失。后来税费改革取消了 这些负担，加上实行了种粮补贴，这个因素有所缓和。但另一方面，首先，十年后人口增加，耕地减少，人地关系日趋紧张的进程无法逆转。其次，城乡收入差距这些年持续扩大，而农民收入中打工收入的比重也持续扩大。这两个“持续扩大”相叠加，意味着除去打工收入后的农民种田收入与市民收入的差距扩大得就更厉害，绝非税费-补贴因素所能弥补，“种田”这一职业的相对弱势在这十年里总的来说是更加凸显了。在这种情况下，能够以回乡种田作为“退路”的农民工比例不可能 比十年前更高。何况，十年前许多农民工就仅仅是户籍上的“农民”，他们从学校出来就进城打工，实际上根本就没有务过农，经过十年再让这些进入中年的人学习 种庄稼难度更大，加上这十年“民工子弟”与“第二代农民工”已经从无到有成长起来，将来还会不可逆转地越来越多，这些不仅不会农活、甚至也从未在家乡生活 过的 “农民”要回乡以种田为生，怕是比我们这些当年的上山下乡知青在农村“扎根”还困难。 这两方面的因素中，税费改革与补贴政策增加的种田吸引力在2004-2007年间已经基本释放，成为造成前年“民工荒”的原因之一。“ 民工荒”如今再度变成打工难，意味着这个因素已经不太能够指望。税费既已全免，而补贴在如今农民人口仍占如此大比例的情况下提高的幅度也很难有多大，因此这方面的因素已不太可能继续强化。但另一方面的几个因素都在不可逆地强化着。因此，指望失业农民工都把“回乡种田”作为“退路”，无疑是不现实的。
警惕以“有退路者”为理由的农民工歧视：南非的前车之鉴 更重要的是，如果我们预先假定农民工可以把 “回乡种田”作为 “退路”，并以此为前提来设计制度和政策，那还会有强化对农民工歧视的可能。事实上，年前这一波农民工失业过程就显得相当没有规则：很多倒闭的工厂只是事实上“关门停工”而并未经过破产停业的相关程序，一些厂商更是突然“失踪”，工人没有得到被解雇的事先通知，没有缓冲期，没有遣散费，甚至有的欠薪都未付。农民工的社会保障机制也不起作用，使得到处排起了“退保”的长队……而虽然很少人明说，实际上把农民工看成 “有退路者”确实是一些人对失业农民工的善后工作漫不经心的重要心理原因。我就曾听到一位官员宣称：农民工用不着遣散费，“他们可以回去种田，他们反正是 有‘退路’的”。还有一位学者，甚至把这当成是我国比西方国家更能经得起经济危机冲击的 “成功经验”，而且这个“成功经验”更证明我们千万不能把地权交给农民，这真可以说是“低人权优势”的危机版了。 的确，与发达国家“难以对付的”工人相比，我国的农民工平时就是“候鸟”、“两栖人”或姚洋所说的“流动工人”，碰到危机让他们“流动”回去就是了。但这真的可持续下去，成为我们可以炫耀的一种反危机“优势“吗？ 关于这方面，我们可以看看南非这个前车之鉴：南非土地制度中一直存在英国传统的私有制与布尔传统的国有制的冲突。19世纪英国占领开普殖民地后曾一度试图进行土地私有化改革，允许黑人购买和拥有土地。这一举措惹恼了布尔人。为安抚布尔人，英国妥协了，后来南非实行的仍然主要是布尔人制度。 1894年的格伦格雷法规定，黑人实行部落传统下的份地制，在主要的好地都被白人国家圈走的情况下，该法伪善地在余下的黑人地区实行“平均地权”，规定部 落必须保证黑人家庭拥有份地，但每份不超过10英亩，一家不能拥有多份，份地不能买卖。1913年、1936年南非又两次通过土地法，最后形成了一种“二 元土地制度”：在“最终实现白人国家所有”的框架下，一方面白人社会内部基本上按英国传统建立了适应市场经济发展的实际上的私有地权制度，另一方面对黑人 却强化了部落集体下的家庭 “份地”平均使用制，不仅禁止黑白间的土地交易，在黑人内部也只承认部落土地所有制，不承认私有制，“限制个人对土地的权利”，“限制个人土著土地拥有量 ”。但对这些黑人部落区保有的土地，国家仍可以随意征用来搞开发。这种土地制度中的“二元结构”给南非白人当局带来两方面的好处：一方面当局得以用部落身 份束缚黑人，即便黑人长期在城里打工，也得不到市民的权利，同时又以黑人都在其部落内拥有份地为理由，把所谓保障的责任推卸给黑人部落，否认国家对他们的社会保障和公共服务责任。 于是南非便形成了这样的 “优势”：经济繁荣时让“流动工人”（黑人劳工在南非的官方称呼）进城卖苦力，一旦遇到萧条就把他们视为城里 “多余的人”，竭力把他们赶回家（所谓“黑人家园”）靠狭小的部落份地生活，以此一次次地把危机的打击转嫁到他们身上。南非官方把这种“流动劳工”加“黑 人家园部落所有制”的设计自诩为“有序的城市化”，并大肆挖苦美国让黑人进城安家形成大片贫民区是一种“无序”的“失败”政策。另一方面，白人国家以防止 “黑人无地”为由，伪善地维持黑人部落集体所有制，但国家却可以凌驾于“集体”之上，利用不承认黑人土地私有权的方便，任意廉价征地，把黑人从一块又一块 的故土赶走。因此，南非一方面从来不存在所谓黑人内部“土地私有自由买卖”造成“土地兼并”的问题，但白人国家“兼并”黑人土地的问题却比任何“土地私有 制”国家都严重。用法国记者波尔-理查德的话说：南非黑人就这样成了“‘有序城市化’政策的牺牲品”。 但是，这种歧视在黑人的抗争下终于走到了尽头。而由于黑人劳工在种族隔离时期长期“低自由也无福利”积累的欠账太多，南非在废除种族隔离制度后一度面临非常严峻的都市治理问题。 但愿我们不要走到那一步。 以农民权利和政府责任来安排农民工“退路” 温铁军先生最近提出：以亦农亦工的兼业方式没有“效率”为由来强制推行“规模经营”是行不通的。我们一方面要让农民自由地进城打工，另一方面也要保证他们能够自由地返乡务农。这个观点我是完全赞成的。 但是他因此提出的土地政策却与一些主张“强制推行规模经营”的人很类似：他担心农民会卖地，而那些人担心农民抵制圈地，以此理由，温先生和 他们都反对地权归农户。如前所述，这就是尺蠖效应的一种典型表现。要跳出这种怪圈而真正做到农民可以 “自由地返乡务农”，我以为就是要让后一些人的担心成为现实：农民有了地权，圈地就困难多了，农民工返乡务农的“自由”不就大了吗？而如果所谓“自由返乡 ”是以事先禁止他们处置土地（同时却不阻止圈地）为前提，那不是先就剥夺了他们的自由了吗？马克思曾经说过：近代无产阶级是没有保障的，而中世纪的农奴是有保障的。他这就是指农奴被束缚在土地上，因此没有“失业”问题而言。但是马克思当然不会真的认为中世纪的农奴比后来的工人更值得羡慕。现在发达国家的工人当然不再是没有保障，而是拥有我们难以企及的福利保障了。但与中世纪相反，这不是用牺牲工人的权利，而是由政府承担了服务责任来实现的。 实际上，禁止地权归农户与农民的“退路”有多少关系呢？且不说如前所述，2007年时“回流”农民真正回来种田的就不过十分之一（15.6%中的1.6%），只说如今政策也允许“使用权流转”，很多农民工已经把自己的“承包地”“流转”出去了，与所谓“私有制”下的卖地区别只有两 点：一是这种“模糊产权、促进流转”特别容易引起纠纷，事实上去冬以来因农民工回乡导致的土地纠纷已经明显增加。二是通常认为“使用权流转”不能卖断，原 承包人有回赎之权。这实际上类似于传统时代可回赎的土地出典。因此所谓“不搞私有制”的实际意义就是土地“可典不可卖”。但是，真正有权势的人拿走了你的土地，你想要回来实际上很难。而土地市场上“典价”总是大大低于“卖价”，因此“可典不可卖”其实是大大降低了农民手中土地的变现价值。在过去所谓的土地 私有制时代，没有受到禁止卖地的农民也知道珍惜自家的土地，一般也都是尽量出租出典而不轻易“绝卖”的，许多地方“田面”的流转量往往大大超过“田底”。但一旦遇到真正急需变现时，他们就可以卖出很高的地价。如今的 “可典不可卖”惟一的功用其实就是使这种应急变现能力成为不可能、农民“流转”了自己的土地只能获得微不足道的 “典价”。这到底是“保障”了农民呢，还是损害了农民？ 曹锦清先生最近说：土地承包制未必就是永恒的，未来“随着中国经济与财政持续增长，国家有能力将农民的社会保障彻底地从土地上剥离出 来，并成为国家对农民承担的义务”，那时就可以搞“土地私有化”了。但是现在绝对不能搞。我想，他知不知道自己在说些什么？如果国家真能“对农民承担义务 ”了，它禁止农民卖地（即不搞“土地私有化”）倒还有几分理由。但假如像他说的，现在一旦有难，国家还不能“对农民承担义务”，却又要禁止农民“卖地救命 ”，那农民还怎么生存？ 农民工的社会保障问题：走出“负福利”困境 我认为，真正要讲保证失业农民工的“退路”，那就要分两个方面：一方面，以保障农民地权、制止“圈地运动”（而不是相反地 “只许官圈，不许民卖”）来保障农民可以“自由地返乡务农”；另一方面，为失业但未返乡的在城“待业”农民工提供基本保障。由于我上面提到的那些事实，后 一方面应该更为重要，而且今后会越来越重要。无论如何，那种南非式的“流动工人”制度的“反危机优势”并不值得夸耀，也很难指望它可以长期持续。我们不能 永远以农民工“失业了就回去种田”为假设来制定政策，“正常的”失业保险和待业期居住问题应当进入我们的议事日程了。 事实上，当前在中国国家“汲取能力”已经以数倍于国民经济和居民收入的增速急剧膨胀了15年 （从1994年分税制算起）之后，已经不能说它还没有能力“对农民承担义务”了。尤其是对进城农民工的社会保障问题，实际上这些年也有了一些安排。各地都有了一些“三方统筹”账户的规定。但是，我们如今的一些制度缺陷却使这些安排往往变形、扭曲，甚至变成我过去指出过的那种“负福利”困境。这次农民工失业 潮出现后发生的返乡农民工退保现象就是一个典型体现。 本来社保账户在农民工正常就业、拥有正常工资收入时并不体现保障功能，这一功能应该在他们失业时体现出来。但是现在却相反：由于农民工 社保账户不能异地接续，他们在业时号称是有“保障”的，一旦失业反倒没了“保障”，如果不取出自己被强制储蓄了的那部分工资扣除，就等于额外遭到损失。而 事实上即便他们退保，也只能取回自己的工资扣除，国家财政出的部分、尤其是企业为自己出的那部分都取不出来，而被留在当地社保基金之中，这等于是用农民工、而且是失业农民工的钱来给“城里人”增加福利基金。有人分析说，这正是一些地方政府乐于保留这种明显的制度缺陷的利益动机。而这不是典型的“劫贫济富 ”、“取弱补强”、典型的“负福利”吗？应该说，既然可以建立这样的统筹账户，就不能说没有财政能力了，仅仅解决“接续”问题并不需要增加投入，这就看你 是不是真想为农民工建立 “退路”了。 再者，我们的农民工如今在既没有廉租房又不断“清理城中村”、摧毁“违章建筑”的情况下很难有自己的住所，他们大部分住的是自己打工企 业提供的集体宿舍、工棚，这不但使他们无法有正常的家庭生活，而且也削弱了他们在劳务市场上的讨价还价能力：因为一离开企业就无处安身，他们事实上无法“ 待价而沽”、“择木而栖”，而只能在接受任何条件留在企业里和离城返乡二者间作出选择。而今天在失了业又不愿或不能返乡的“待业”农民工越来越多的情况 下，我们能不能在居住方面给他们在城里也留条 “退路”呢？ 总之，对于农民工的“退路”问题，也许由于“国情”所限，人们还无法要求过高，但至少，如果国家不能对他们承担更多的“义务”，起码不要在危机时期进一步取消他们的“权利”吧。 February 20 完成碩士論文所需要的能力(转)彭明辉
完成碩士論文所需要的能力包括以下數項，依它們的培養先後次序逐項討論。 （1）資料檢索的能力：在給定（或自己擬定）的題目範圍內，你必須有能力利用資料檢索系統（尤其是教育部「博碩士論文檢索系統」、Compendex和SCI這三套論文資料索引系統），查出所有相關的論文，而無任何遺漏（否則你可能在論文口試時才發現同一個題目已經有人發表過了）。你到底要用什麼樣的關鍵字和查所程序去保證你已經找出所有相關的文獻？這是第一個大的挑戰。每一組關鍵字（包含聯集與交集）代表一個論文所構成的集合，假如你用的關鍵字不恰當，你可能找到的集合太小，沒有涵蓋所有的相關文獻；假如你用的關鍵字太一般化（譬如「image」），通常你找到的集合會太大，除了所有相關文獻之外還加上好幾十倍的毫不相關的文獻。 （2）資料篩選的能力：即使你使用了恰當的搜尋策略，通常找到的文獻集合都還是明顯地比你所需要的集合大，而且通常文獻比數大概在一兩百篇或數百篇之間，而其中會和你的的研究子題直接且密切相關的論文，通常只有廿、卅篇左右。你如何可以只讀論文的題目、摘要、簡介和結論，而還沒有完全看懂內文，就準確地判斷出這篇論文中是否有值得你進一步參考的內容，以便快速地把需要仔細讀完的論文從數百篇降低到廿、卅篇？這考驗著你從事資料篩選的能力。 （3）期刊論文的閱讀能力：期刊論文和大學部的課本截然不同。大學部的課本是尋次漸進地從最基本的知識背景逐步交代出整套有系統的知識，中間沒有任何的跳躍，只要你逐頁讀下去，就可以整本都讀懂，不需要在去別的地方找參考資料。但是期刊論文是沒頭沒尾的十幾頁文獻，只交代最核心的創意，並援引許多其它論文的研究成果（但只註明文獻出處，而完全沒有交代其內容）。因此，要讀懂一篇論文，一定要同時讀懂數篇或十數篇被援引的其它論文。偏偏，這十幾篇被援引的論文又各自援引十數篇其它論文。因此，相對於大學部的教科書而言，期刊論文是一個極端沒有系統的知識，必須要靠讀者自己從幾十篇論文中擷取出相關的片段，自己組織成一個有系統的知識，然後才有辦法開始閱讀與吸收。要培養出這種自己組織知識的能力，需要在學校靠著大量而持續的時間去摸索、體會，而不可能只利用業餘的零星時間去培養。因此，一個大學畢業後就不再唸研究所的學生，不管他在大學部有多優秀，都很難在工業界利用業餘的時間去培養出這種能力。所以，碩士畢業生和大學畢業生最大的差別，就是：學士只學習過吸收系統知識的能力（也就是讀別人整理、組織好的知識，典型的就是課本）；但碩士則學習過自己從無組織的知識中檢索、篩選、組織知識的能力。 （4）期刊論文的分析能力：為了確定你的學位論文研究成果確實比所有相關的學術期刊論文都更適合處理你所擬定的應用場域，首先你必須要有能力逐篇分析出所有相關期刊論文的優點與缺點，以及自己的研究成果的優點與缺點，然後再拿他們來做比較，總結出你的論文的優點和缺點（限制）。但是，好的期刊論文往往是國外著名學府的名師和一流的博士生共同的研究成果，假如你要在鎖定的應用場域上「打敗」他們，突出自己的優點，這基本上是一個極端困難的挑戰。即使只是要找出他們的缺點，都已經是一個相當困難的工作了。一個大學畢業生，四年下來都是假定「課本是對的」這樣地學下來的，從來沒有學習如何分析課本知識的優缺點，也就是「只有理解的能力，而沒有批判的能力」。碩士生則必須要有「對一切既有進行精確批判」的能力。但是，這個批判並非個人好惡或情緒化的批判，而是真的找得到充分理由去支持的批判。這個批判的能力，讓你有能力自己找到自己的優、缺點，因此也有機會自己精益求精。所以，一個大學畢業生在業界做事的時候，需要有人指導他（從事批判性檢驗），幫他找出缺點和建議改進的可能性。但是，一個嚴格訓練過的合格碩士，他做事的時候應該是不需要有人在背後替他做檢證，他自己就應該要有能力分析自己的優、缺點，主動向上級或平行單位要求支援。其實，至少要能夠完成這個能力，才勉強可以說你是有「獨立自主的判斷能力」。 （5）創新的能力：許多大學畢業的工程師也能創新，但是碩士的創新是和全世界同一個學術團體內所有的名師和博士生挑戰。因此，兩者是站在不同的比較基礎上在進行的：前者往往是一個企業內部的「閉門造車」，後者是一個全球的開放性競爭。其次，工程師的創新往往是無法加以明確證明其適用條件，但是學術的創新卻必須要能夠在創新的同時釐清這個創新的有效條件。因此，大學畢業生的主要能力是吸收既有知識，但碩士畢業生卻應該要有能力創造知識。此外，台灣歷年來工業產品的價位偏低，這一部分是因為國際大廠的打壓以及國際消費者的信任不易建立。但是，另一方面，這是因為台灣的產品在品質上無法控制，因此只好被當作最粗糙的商品來販賣。台灣的產品之所以無法有穩定的品質，背後的技術原因就是：各種創新都是只憑一時偶然的巧思，卻沒有辦法進一步有系統地釐清這些巧思背後可以成立的條件。但是，創新其實是可以有一套「有跡可尋」的程序的，這是我最得意的心得，也是我最想教的。
為什麼要堅持培養閱讀與分析期刊論文的能力
我所以一直堅持要訓練研究生閱讀與分析期刊論文的能力，主要是為了學生畢業後中長期的競爭力著想。
台灣從來都只生產國外已經有的產品，而不事創新。假如國外企業界比國外學術的技術落後三年，而台灣的技術比國外技術落後五年，則台灣業界所需要的所有技術都可以在國外學術期刊上找到主要的理論依據和技術核心構想（除了一些技術的細節和 know how 之外）。因此，閱讀期刊的能力是台灣想要保持領先大陸技術的必備條件。
此外，只要能夠充分掌握閱讀與分析期刊論文的技巧，就可以水到渠成地輕鬆進行「創新」的工作。所以，只要深入掌握到閱讀與分析期刊論文的技巧，就可以掌握到大學生不曾研習過的三種能力：（1）自己從無組織的知識中檢索、篩選、組織知識的能力、（2）對一切既有進行精確批判的獨立自主判斷能力、（3）創造新知識的能力。
創新的能力在台灣一直很少被需要（因為台灣只會從國外買整套設備、製程和設計與製造的技術）。但是，大陸已經成為全球廉價品製造中心，而台商為了降低成本也主動帶技術到大陸設廠（包括現在的晶元代工），因此整個不具關鍵性技術的製造業都會持續往大陸移動；甚至 IC 的設計（尤其數位的部分）也無可避免地會迅速朝向「台灣開系統規格，進行系統整合，大陸在前述架構下開發特定數位模組」的設計代工發展。因此，未來台灣將必然會被逼著朝愈來愈創意密集的創意中心走（包括商務創意、經營創意、產品創意、與技術創新）。因此，不能因為今天台灣的業界不需要創新的能力，就誤以為自己一輩子都不需要擁有創新的能力。
我在協助民間企業發展技術研發的過程中，碰到過一位三十多歲的廠長。他很聰明，但從小家窮，被環境逼著去念高工，然後上夜校讀完工專。和動態性能（bandwidth、response speed等）無關的技術他都很深入，也因為產品升級的需要而認真向我求教有關動態性能的基本觀念。但是，怎麼教他都不懂，就只因為他不懂工程數學。偏偏，工程數學不是可以在工廠裡靠自修讀會的。一個那麼聰明的人，只因為不懂工數，就註定從三十歲以後一輩子無法在專業上繼續成長！他高工畢業後沒幾年，廿多歲就當課長，家人與師長都以他為榮；卅歲當廠長，公司還給他技術股，前途無量；誰想得到他會在卅歲以後被逼著「或者升級，或者去大陸，或者失業」？
每次想起這位廠長，看著迫不急待地要到台積電去「七年賺兩千萬退休金」的學生，或者只想學現成可用的技術而不想學研究方法的學生，我總忍禁不住地要想：十年後，我教過的學生裡，會不會有一堆人就只因為不會讀期刊論文而被逼提前退休？
再者，技術的創新並不是全靠聰明。我熟諳一套技術創新的方法，只要學會分析期刊論文的優缺點，就可拿這套方法分析競爭對手產品的優缺點；而且，只要再稍微加工，就可以從這套優缺點的清單裡找到突破瓶頸所需的關鍵性創意。這套創新程序，可以把「創新」變成不需要太多天分便可以完成的事，從而減輕創意的不定性與風險性。因此，只要會分析論文，幾乎就可以輕易地組合出你所需要的絕大部分創意。聰明是不可能教的，但這套技巧卻是可以教的；而且只要用心，絕大部分碩士生都可以學會。
就是因為這個原因，我的實驗室整個訓練的重心只有一個：通過每週一次的 group meeting，培養學生深入掌握閱讀與分析期刊論文的技巧，進而培養他們在關鍵問題上突破與創新的能力。
期刊論文的分析技巧與程序（參考第9頁圖一）
一般來講，好的期刊論文有較多的創意。雖然讀起來較累，但收穫較多而深入，因此比較值得花心思去分析。讀論文之前，參考SCI Impact Factor 及學長的意見是必要的。
一篇期刊論文，主要分成四個部分。
（1）Abstract：
說明這篇論文的主要貢獻、方法特色與主要內容。最慢碩二上學期必須要學會只看Abstract 和Introduction便可以判斷出這篇論文的重點和你的研究有沒有直接關連，從而決定要不要把它給讀完。假如你有能力每三十篇論文只根據摘要和簡介便能篩選出其中最密切相關的五篇論文，你就比別人的效率高五倍以上。以後不管是做事或做學術研究，都比別人有能力從更廣泛的文獻中挑出最值得參考的資料。
（2）Introduction：
Introduction 的功能是介紹問題的背景和起源，交代前人在這個題目上已經有過的主要貢獻，說清楚前人留下來的未解問題，以及在這個背景下這篇論文的想解決的問題和它的重要性。對初學的學生而言，從這裡可以瞭解以前研究的概況。通常我會建議初學的學生，對你的題目不熟時，先把跟你題目可能相關的論文收集個30～40篇，每篇都只讀Abstract 和 Introduction，而不要讀 Main Body（本文），只在必要時稍微參考一下後面的 Illustrative examples和 Conclusions，直到你能回答下面這三個問題：（2A）在這領域內最常被引述的方法有哪些？（2B）這些方法可以分成哪些主要派別？（2C）每個派別的主要特色（含優點和缺點）是什麼？
問題是，你怎麼去找到這最初的30～40篇論文？有一種期刊論文叫做「review paper」，專門在一個題目下面整理出所有相關的論文，並且做簡單的回顧。你可以在搜尋 Compendex 時在 keywords 中加一個「review」而篩選出這類論文。然後從相關的數篇review paper 開始，從中根據 title 與 Abstract 找出你認為跟你研究題目較相關的30～40篇論文。
通常只要你反覆讀過該領域內30～40篇論文的Abstract 和 Introduction，你就應該可以從Introduction的評論中回答（2A）和（2B）這兩個問題。尤其要記得，當你閱讀的目的是要回答（2A）和（2B）這兩個問題時，你一定要先挑那些 Introduction寫得比較有觀念的論文念（很多論文的Introduction 寫得像流水帳，沒有觀念，這種論文剛開始時不要去讀它）。假如你讀過假如30～40篇論文的Abstract 和 Introduction之後，還是回答不了（2C），先做下述的工作。
你先根據（2A）的答案，把這領域內最常被引述的論文找齊，再把他們根據（2B）的答案分成派別，每個派別按日期先後次序排好。然後，你每次只重新讀一派的Abstract 和 Introduction（必要時簡略參考內文，但目的只是讀懂Introduction內與這派有關的陳述，而不需要真的看懂所有內文），照日期先後讀，讀的時候只企圖回答一個問題：這一派的創意與主要訴求是什麼？這樣，你逐派逐派地把每一派的Abstract 和 Introduction 給讀完，總結出這一派主要的訴求、方法特色和優點（每一篇論文都會說出自己的優點，仔細讀就不會漏掉）。
其次，你再把這些論文拿出來，但是只讀Introduction，認真回答下述問題：「每篇論文對其它派別有什麼批評？」然後你把讀到的重點逐一記錄到各派別的「缺點」欄內。
通過以上程序，你就應該可以掌握到（2A）、（2B）、和（2C）三個問題的答案。這時你對該領域內主要方法、文獻之間的關係算是相當熟捻了，但是你還是只仔細讀完Abstract 和 Introduction而已，內文則只是籠統讀過。
這時候，你已經掌握到這領域主要的論文，你可以用這些論文測試看看你用來搜尋這領域論文的 keywords 到底恰不恰當，並且用修正過的 keywords 再搜尋一次論文，把這領域的主要文獻補齊，也把原來30～40篇論文中後來發現關係較遠的論文給篩選掉，只保留大概20篇左右確定跟你關係較近的文獻。如果有把握，可以甚至刪除一兩個你不想用的派別（要有充分的理由），只保留兩、三個派別（也要有充分的理由）繼續做完以下工作。
然後你應該利用（2C）的答案，再進一步回答一個問題（2D）：「這個領域內大家認為重要的關鍵問題有哪些？有哪些特性是大家重視的優點？有哪些特性是大家在意的缺點？這些優點與缺點通常在哪些應用場合時會比較被重視？在哪些應用場合時比較不會被重視？」然後，你就可以整理出這個領域（研究題目）主要的應用場合，以及這些應用場合上該注意的事項。
最後，在你真正開始念論文的 main body 之前，你應該要先根據（2A）和（2C）的答案，把各派別內的論文整理在同一個檔案夾裡，並照時間先後次序排好。然後依照這些派別與你的研究方向的關係遠近，一個派別一個派別地逐一把各派一次唸完一派的 main bodies。
（3）Main body（含simulation and/or experimental examples）：
在你第一次有系統地念某派別的論文 main bodies 時，你只需要念懂：（3A）這篇論文的主要假設是什麼（在什麼條件下它是有效的），並且評估一下這些假設在現實條件下有多容易（或多難）成立。愈難成立的假設，愈不好用，參考價值也愈低。（3B）在這些假設下，這篇論文主要有什麼好處。（3C）這些好處主要表現在哪些公式的哪些項目的簡化上。至於整篇論文詳細的推導過程，你不需要懂。除了三、五個關鍵的公式（最後在應用上要使用的公式，你可以從這裡評估出這個方法使用上的方便程度或計算效率，以及在非理想情境下這些公式使用起來的可靠度或穩定性）之外，其它公式都不懂也沒關係，公式之間的恆等式推導過程可以完全略過去。假如你要看公式，重點是看公式推導過程中引入的假設條件，而不是恆等式的轉換。
但是，在你開始根據前述問題念論文之前，你應該先把這派別所有的論文都拿出來，逐篇粗略地瀏覽過去（不要勉強自己每篇或每行都弄到懂，而是輕鬆地讀，能懂就懂，不懂就不懂），從中挑出容易念懂的 papers，以及經常被引述的論文。然後把這些論文照時間先後次序依序念下去。記得：你念的時候只要回答（3A）、（3B）、（3C）三個問題就好，不要念太細。
這樣唸完以後，你應該把這一派的主要發展過程，主要假設、主要理論依據、以及主要的成果做一個完整的整理。其次，你還要在根據（2D）的答案以及這一派的主要假設，進一步回答下一個問題：（3D）這一派主要的缺點有哪些。最後，根據（3A）、（3B）、（3C）、（3D）的答案綜合整理出：這一派最適合什麼時候使用，最不適合什麼場合使用。
記住：回答完這些問題時，你還是不應該知道恆等式是怎麼導出來的！
當你是生手的時候，你要評估一個方法的優缺點時，往往必須要參考它的 Examples。但是，要記得：老練的論文寫作高手會故意只 present 成功的案例而遮掩失敗的案例。所以，simulation examples and/or experiments 很棒不一定表示這方法真的很好。你必須要回到這個方法的基本假設上去，以及他在應用時所使用的主要公式（resultant equations）去，憑自己的思考能力， 並且參考（2C）和（2D）的答案，自己問問看：當某某假設在某些實用場合上無法成立時，這個方法會不會出什麼狀況？猜一猜，預測一下這個方法應該會在哪些條件下（應用場合）表現優異，又會在哪些條件下（應用場合）出狀況？根據這個猜測再檢驗一次simulation examples and/or experiments，看它的長處與短處是不是確實在這些examples 中充分被檢驗，且充分表現出來。
那麼，你什麼時候才需要弄懂一篇論文所有的恆等式推導過程，或者把整篇論文細細讀完？NEVER！你只需要把確定會用到的部分給完全搞懂就好，不確定會不會用到的部分，只需要瞭解它主要的點子就夠了。
碩士生和大學生最主要的差別：大學生讀什麼都必須要從頭到尾都懂，碩士生只需要懂他用得著的部分就好了！大學生因為面對的知識是有固定的範圍，所以他那樣念。碩士生面對的知識是沒有範圍的，因此他只需要懂他所需要的細膩度就夠了。碩士生必須學會選擇性的閱讀，而且必須鍛鍊出他選擇時的準確度以及選擇的速度，不要浪費時間在學用不著的細節知識！多吸收「點子」比較重要，而不是細部的知識。
論文閱讀的補充說明
碩士生開始學讀期刊論文時，就容易犯的毛病就是戒除不掉大學部的習慣：（1）老是想逐行讀懂，有一行讀不懂就受不了。（2）不敢發揮自己的想像，讀論文像在讀教科書，論文沒寫的就不會，癱瘓在那裡；被我逼著去自己猜測或想像時，老怕弄錯作者的意思，神經繃緊，腦筋根本動不了。
大學畢業後（不管是念碩、博士或工作），可以參考的資料都沒有秩序地交錯成一團，而且永遠都讀不完。用大學生的心態讀書，結果一定時間永遠不夠用。因此，每次讀論文都一定要帶著問題去讀，每次讀的時候都只是圖回答你要回答的問題。因此，一定是選擇性地閱讀，一定要逐漸由粗而細地一層一層去瞭解。上面所規劃的讀論文的次序，就是由粗而細，每讀完一輪，你對這問題的知識就增加一層。根據這一層知識就可以問出下一層更細緻的問題，再根據這些更細緻的問題去重讀，就可以理解到更多的內容。因此，一定是一整批一起讀懂到某個層次，而不是逐篇逐篇地整篇一次讀懂。
這樣讀還有一個好處：第一輪讀完後，可以根據第一輪所獲得的知識判斷出哪些論文與你的議題不相關，不相關的就不需要再讀下去了。這樣才可以從廣泛的論文裡逐層準確地篩選出你真正非懂不可的部分。不要讀不會用到的東西，白費的力氣必須被極小化！其實，絕大部分論文都只需要瞭解它的主要觀念（這往往比較容易），而不需要瞭解它的詳細推導過程（這反而比較費時）。
其次，一整批一起讀還有一個好處：同一派的觀念，有的作者說得較易懂，有的說得不清楚。整批讀略過一次之後，就可以規劃出一個你以為比較容易懂的閱讀次序，而不要硬碰硬地在那裡撞牆壁。你可以從甲論文幫你弄懂以論文的一個段落，沒人說讀懂甲論文只能靠甲論文的資訊。所以，整批閱讀很像在玩跳棋，你要去規劃出你自己閱讀時的「最省力路徑」。
大學部學生讀東西一定要循規蹈矩，你還沒修過機械視覺相關課程之前可能也只好循規蹈矩地逐行去念。但是一旦修過機械視覺相關課程，許多論文中沒被交代的段落你也已經可以有一些屬於你的想像（雖然有可能猜錯，尤其剛開始時經常猜錯，但沒關係，下面詳述）。這些想像往往補足論文跳躍處最快速的解決方案。其實，一個大學畢業生所學已經很多了，對許多是都可以有一個不太離譜的想像能力。但是大部分學生卻根本不敢去想像。我讀論文遠比學生快，分析遠比學生深入，主要的是我敢想像與猜測，而且多年訓練下來想像與猜測的準確度很高。所以，許多論文我根本不是「讀懂」的，而是「猜對」了！
假如猜錯了怎麼辦？不用怕！猜完一後要根據你的猜測在論文裡找證據，用以判斷你的猜測對不對。猜對了，就用你的猜測（其實是你的推理架構）去吸收作者的資訊與創意（這會比從頭硬生生地去遷就作者的思路輕鬆而容易）；猜錯了，論文理會有一些資訊告訴你說你錯了，而且因為猜錯所以你讀到對的答案時反而印象更深刻。
論文報告的要求與技巧
報告一篇論文，我要求做到以下部分（依報告次序排列）：
<!--[if !supportLists]--> （1） <!--[endif]--> 投影片第一頁必須列出論文的題目、作者、論文出處與年份。
<!--[if !supportLists]--> （2） <!--[endif]--> 以下每一頁投影片只能講一個觀念，不可以在一張投影片裡講兩個觀念。
<!--[if !supportLists]--> （3） <!--[endif]--> 說明這篇論文所研究的問題的重點，以及這個問題可能和工業界的哪些應用相關。
<!--[if !supportLists]--> （4） <!--[endif]--> 清楚交代這篇論文的主要假設，主要公式，與主要應用方式（以及應用上可能的解題流程）。
<!--[if !supportLists]--> （5） <!--[endif]--> 說明這篇論文的範例（simulation examples and/or experiments），預測這個方法在不同場合時可能會有的準確度或好用的程度
<!--[if !supportLists]--> （6） <!--[endif]--> 你個人的分析、評價與批評，包括：（6A）這篇論文最主要的創意是什麼？（6B）這些創意在應用上有什麼好處？（6C）這些創意和應用上的好處是在哪些條件下才能成立？（6D）這篇論文最主要的缺點或侷限是什麼？（6E）這些缺點或侷限在應用上有什麼壞處？（6F）這些缺點和應用上的壞處是因為哪些因素而引入的？（6G）你建議學長學弟什麼時候參考這篇論文的哪些部分（點子）？
一般來講，剛開始報告論文（碩一上學期）時只要做到能把前四項要素說清楚就好了，但是碩一結束後（暑假開始）必須要設法做到六項要素都能觸及。碩二下學期開始的時候，必須要做到六項都能說清楚。
注意：讀論文和報告論文時，最重要的是它的創意和觀念架構，而不是數學上恆等式推導過程的細節（頂多只要抓出關鍵的 equation 去弩懂以及說明清楚即可）。你報告觀念與分析創意，別人容易聽懂又覺得有趣；你講恆等式，大家不耐煩又浪費時間。
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